Поскольку считается, что мини-мечеть создает конкуренцию действующему молитвенному дому, расположенному рядом. В ситуации попытался разобраться «Татар-информ».
Сразу оговоримся, что в данной ситуации нет «плохих» и «хороших». Есть положение вещей, продиктованное экономическими, социальными, юридическими и другими реалиями. И есть маленький храм, который прославился своими миниатюрными размерами на весь мир. И вот парадокс — именно из-за своих размеров оказался невостребованным.
«В Челнах так мало достопримечательностей!»
Внимание к «умирающей» мечети привлекла челнинка Лилия Шайдуллина. Она написала пост в социальных сетях, в котором рассказала об уникальном храме и попросила власти и общественность помочь ему «выжить».
«Мечеть не отапливается, в ней нет электричества. Еще немного — и мечеть просто придет в упадок. Давайте, что-нибудь сделаем, чтобы не потерять красивое сооружение!», — написала она в одном из пабликов.
В беседе с корреспондентом «Татар-информ» Лилия призналась, что случайно узнала о существовании мечети.
Я работаю в риэлторской компании. В силу обстоятельств, по работе, оказалась рядом с храмом. Разговорилась с местными, они мне поведали о судьбе сооружения. Мне одного взгляда хватило, чтобы очароваться им. Это же настоящая достопримечательность города, о которой некоторые челнинцы даже не знают. При этом все жалуются, что в Челнах мало интересных мест. А тут, в двух шагах, стоит всемирно известный храм. Некоторые города не знают, что придумать, чтобы завлечь к себе туристов. У нас же такой объект располагается! Считаю, ему надо найти куратора и поддержать материально. Может, включить в туристическую карту Челнов», — поделилась своим мнением девушка.
«Строили всем миром»
Челнинская мечеть, расположенная в 39-м комплексе, появилась благодаря усилиям ветерана Великой Отечественной войны Мисбаха Гималетдинова. Сейчас создателю миниатюрного храма уже 93 года. По его биографии можно написать книгу о героической жизни советского труженника. Прошел всю войну, был танкистом, штурмовал Берлин. После войны работал трактористом, затем получил педагогическое образование и стал преподавать в школе географию. У него прекрасная семья: две дочери, сын и внуки. Переехал в Набережные Челны в 1985 году. В 90-х годах ему пришла идея построить мечеть. Изначально ветеран планировал создать молельный дом нормальных размеров. Но потом, в силу обстоятельств, планы изменились.
Фундамент мечети был заложен еще в 2000 году. Очевидцы вспоминают, в те времена полным ходом шло строительство главной мечети Татарстана. Тогда же у мэрии Автограда появился макет строящегося Кул-Шарифа. Ветеран взял его за основу. Начал строительство и благоустройство, провел электричество. Конечно, строительство пожилой человек вел не один. Ему активно помогали местные жители. Оказывали содействие не только материалами, деньгами, но и участием в возведении здания. Так что мечеть можно считать народным объектом. Открылся храм в 2003 году.
Мечеть представляет собой миниатюрный вариант казанской мечети Кул-Шариф, здание имеет восемь углов и четыре минарета высотой по десять метров каждый. Общая площадь участка всего 25 квадратных метров, иными словами, меньше однокомнатной квартиры. Что касается внутреннего пространства, то оно и вовсе занимает всего 10 квадратных метров. Одновременно внутри могут находиться, по одним утверждениям, лишь 5-6 человек, по другим, 10 верующих.
Как рассказал нашему изданию 68-летний сын ветерана Нурислам Гималетдинов, с самого начала открытия храм находился на попечительстве отца. Он, сколько мог, содержал его в надлежащем виде. Храм функционировал, одна из соратниц отца проводила здесь курсы для маленьких мусульманок. Они изучали Коран, постигали другие премудрости ислама. Однако женщина недавно умерла и курсы прекратились.
Мисбах-бабай сейчас серьезно болеет, ему тяжело ходить и «навещать» свое детище. В то же время ему нелегко видеть, как мечеть приходит в запустение.
С момента появления к мечети не угасает внимание СМИ. О ней столько написано статей. Почти каждый год ко мне обращаются журналисты с просьбой рассказать о сооружении. Считаю, что мечеть нужна городу и республики. Она имеет право на будущее. Нельзя, чтобы мечеть прожила столько, сколько может ее поддерживать своими силами создатель. Очень тревожусь за нее. Что будет с мечетью, когда меня не станет?» — огорчается Мисбах Гималетдинов.
«Как только мечеть снесут, здесь все заставят машинами»
Однако эту точку зрения разделяют не все. В Набережночелнинском мухтасибате заявили, что мечеть «Мисбах» не имеет официального статуса культового сооружения, поэтому совершать намаз там невозможно, да и негде.
На запрос ИА «Татар-информ» поступил ответ от администрации Набережных Челнов: «По информации мухтасибата Набережных Челнов, данное сооружение не относится к культовым объектам. Оно установлено по личной инициативе частного лица, напротив его подъезда. Имеется постановление Северно-Восточного казыята ДУМ РТ о том, что данное сооружение не представляет религиозную ценность и не может использоваться в качестве мечети. Для поддержания здания при объекте установлены ящики для пожертвований. Финансовая отчетность перед мухтасибатом не ведется. Мисбах Гималетдинов не обращался в администрацию района за помощью».
Как подтвердил нашему изданию Фархад хазрат Гайфуллин из мечети «Рамазан», расположенной рядом, в маленькой мечети молитвы читать нельзя, для этого нет необходимого пространства. По его словам, мечеть можно рассматривать как исторический памятник. Кстати, на нем и висит табличка-посвящение погибшим при захвате Казани войсками Ивана Грозного в 1552 году. Но для проведения полноценной службы там не хватает метража.
«Конечно, можно и в кабину машины вдесятером поместиться, но сможет ли водитель рулить в такой тесноте и соблюдать правила безопасности?», — привел сравнение хазрат.
Он также рассказал, что содержание мечети требует серьезных затрат: на коммунальные услуги в месяц уходит по 35 тысяч и более рублей.
«Очень много платим за газ. У нас стоит газовый котел. Если бы было центральное отопление, то наша мечеть, по экономическим показателям, давно бы уже вылетела в трубу. Но все равно выходит дорого — сейчас надо внести 20 тысяч рублей, еще предоплату просят. Электричество обходится нам в 12-14 тысяч рублей. За воду платим в разы меньше, но и эти расходы есть. Также надо выдавать зарплату обслуживающему персоналу. У нас несколько сторожей, дворник и уборщица работают. А ведь еще мечети требуется текущий и капитальный ремонт. Здание нужно поддерживать в нормальном состоянии. По этой причине все предыдущее лето мы занимались ремонтом фасада. А то уже плиты начали отпадать. Ходили, просили оказать спонсорскую помощь. Еле-еле справились с задачей», — рассказал о сложностях, связанных с содержанием мечети, глава «Рамазана».
По его словам, пожертвования расходы не всегда покрывают. Да еще нередко происходит так, что вместо того, чтобы опустить садака (милостыню – Ред.) в ящик действующей мечети, жертвователи оставляют деньги в неработающем макете Кул-Шарифа.
Фархад хазрат Гайфуллин затруднился ответить, какая судьба ждет невостребованное сооружение.
«Скорее всего, после того, как мечеть придет окончательно в упадок, ее снесут. А на ее месте организуют площадку для парковки автомобилей. Желающих заасфальтировать и заставить ее машинам найдется много», — предположил религиозный деятель.
Нет комментариев-