Главный редактор
Минвалеев Руслан Мансурович
8 (953) 999-96-04
sneg_kzn@mail.ru
Сетевое издание «Снег» зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) 02 июня 2021г.
Свидетельство о регистрации: ЭЛ № ФС 77 - 81207
Территория распространения - Российская Федерация, зарубежные страны
Учредитель акционерное общество "ТАТМЕДИА"
Адрес редакции 420066, Татарстан Респ., г. Казань, ул. Декабристов, д. 2
Языки: русский, татарский, английский
Настоящий ресурс может содержать материалы 16+
Для сообщений о фактах коррупции: shamil@tatar-inform.ru

Истории издевательств и инсталляции с мухами: в Казани поставили спектакль о травле мусульман Мьянмы

Истории издевательств и инсталляции с мухами: в Казани поставили спектакль о травле мусульман Мьянмы
На театральной площадке MOÑ в Национальной библиотеке РТ состоялась премьера спектакля-инсталляции «Рохинджа» о гонениях на одноименный мусульманский народ в Мьянме или Бирме. Об артистах за стеклом, историях народа рохинджа и песне в финале читайте в материале ИА «Татар-информ».

Спектакль основан на воспоминаниях представителей народа рохинджа. Для того чтобы собрать материал для постановки, один из казанских актеров, Егор Белов, отправился в лагерь беженцев рохинджа в Мьянму. Фонд «Живой город» специально выделил необходимые для этого средства. В течение пяти дней с помощью местных сталкеров артист собирал информацию — монологи, фотографии, видео- и аудиоматериалы. 

«Тема спектакля зародилась два с половиной года назад, когда гонения только завершились. У меня возникла идея показать на сцене, почему система притесняет за религиозные, политические и иные взгляды. Одним из ярких примеров стала история народа рохинджа», — рассказал режиссер-постановщик Туфан Имамутдинов.

Хореографом спектакля стал Марсель Нуриев, художником — Лилия Имамутдинова, а переводчицей Миляуша Гафурова. В постановке заняты актеры Камиль Гатауллин, Ильнур Гарифуллин, Эльвина Булатова, Полина Малых, Егор Белов и Гузель Валишина. 

Спектакль состоит из трех частей: инсталляции, монологов и песни, которую поет один из представителей народа рохинджа. Песня гавайского певца Израэля Камакавивооле называется «Над радугой». Ее смысл в том, что у людей есть мечта: этот мир все равно когда-то станет добрым.

Пять боксов с артистами, мухи в банках, красная краска и пейнтбольный автомат

Все действо происходит в зале, где практически нет света. Работают лишь лампы в пяти боксах и проектор.

«Инсталляция — форма современного искусства, представляющая собой пространственную композицию, созданную из различных готовых материалов и форм». Такие слова проецируются над пятью стеклянными камерами, куда артисты постепенно вносят реквизит. На глазах зрителей рождается экспозиция. 

В первом боксе девушка расклеивает фотографии, которые обращены к зрителю тыльной стороной. Во втором актриса с микрофоном подзывает зрителей написать ответы на вопросы с помощью кисти и краски прямо на стекле. В третьей кабинке молодой человек разрисовывает голову из мраморной крошки и выпускает мух из трехлитровых банок. В четвертом боксе артист освобождается от футболки с помощью крючьев, висящих на стенах и потолке. Наконец, в последнем девушка палит в стеклянную перегородку из пейнтбольного автомата желтой краской, «рисуя» солнце. 

Следить за происходящим становится интересней, как только вплотную приблизишься к кабинкам, посмотришь на фото, отражающиеся в зеркале, напишешь широкими мазками ответы на вопросы или приглядишься к стае мух, которых выпустили на свободу.

QR-коды и чудовищные документальные аудиозаписи

Спустя какое-то время один из артистов расклеивает у каждой кабинки QR-код, который позволяет прослушать документальные записи историй представителей народа рохинджа. При этом стоит отметить, что создателям спектакля нужно было предупредить зрителей о том, насколько шокирующие аудиозаписи придется прослушать с помощью смартфонов. На стену проецируется таймер, отсчитывающий 20 минут. 

Истории настолько жестоки, что чувствительным людям стало после их прослушивания не по себе. Зрители в оторопи расбредались по залу, ходили взад-вперед, а несколько человек не смогли сдержать эмоций и вышли из зала в коридор.  

На аудио жители делятся своей болью и пережитыми кошмарами во время налета преступников на их деревни. Главная задача головорезов — изгнать жителей-мусульман из мьянманского штата Ракхайн (народ рохинджа считает эту территорию своей настоящей родиной, — прим. Т-и), а людям выжить и остаться в своих домах. 

«И мечты, которые ты решился осуществить, почему, о почему не смог я?»

Как только таймер отсчитал положенные 20 минут, в зале начинает играть аудиозапись песни гавайского певца Израэля Камакавивооле «Над радугой», которую исполняет один из представителей народа рохинджа. После играет оригинал этого произведения.

Слова песни проецируются на черный фон и контрастируют с личными историями из жизни народа. Как только музыка затихает, открывается входная дверь в зал и зрители выходят несколько растерянными.  

«Истины о том, что нельзя убивать и нужно всегда помогать нуждающимся, о добре — это всё мы знаем. Но мир к лучшему от этого не меняется. Эти простые истины сбудутся, но, наверное, уже не в этом мире», — не без горечи подытожил режиссер и один из кураторов площадки MOÑ.

Оставляйте реакции
Почему это важно?
Расскажите друзьям
Комментарии 0
    Нет комментариев