Зачем нужна татарам стратегия?
Критика утвержденного 30 августа на заседании Нацсовета «Милли шура» документа «Татары: стратегия действия» вполне естественное явление. Чем судьбоноснее документ, тем больше копий вокруг него ломается, тем больше споров и мнений. Тем более что Стратегия вынашивалась и рождалась в довольно длительном периоде путем серьезных общественных дискуссий.
Разработку Стратегии начали по поручению Президента Татарстана Рустама Минниханова. В сентябре 2018 года в ежегодном послании Госсовету он сказал, что Стратегия «должна представлять собой документ, консолидирующий нацию на основе самоидентификации и общности взглядов на прошлое, настоящее и будущее татарского народа».
Уже тогда у некоторых сразу же возник вопрос: «А зачем нам, татарам, какая-то стратегия? Жили же без нее раньше, обходились как-то…» Ответ на этот вопрос очевиден: татарский народ столкнулся в последнее время с таким количеством опасных вызовов, что речь встала о выживании самого народа в глобализующемся мире. Враги у ворот, и о врагах этих предостерегает наш Президент Рустам Минниханов в своей недавней статье «Татары: верность традициям, уверенность в будущем»:
«История человечества знает немало примеров расцвета и падения великих государств, высочайших достижений и исчезновения целых народов. Сегодня, в условиях всеобщей глобализации, стирания территориальных границ и миграционных потоков, повсеместной унификации и цифровизации, опасения за сохранение идентичности народа становятся все более актуальными. Ежегодно безвозвратно исчезают десятки языков. Эта проблема беспокоит не только творческую интеллигенцию, но и простых людей».
А выживания народа без стратегии не бывает, без стратегии бывают только лишь кратковременные тактические успехи. Как говорят военные: «Тактика нужна для того, чтобы выиграть битву. Стратегия нужна для того, чтобы выиграть войну». Именно Стратегия и есть тот документ, который консолидирует татар перед сегодняшними вызовами, задает им ориентиры и формулирует те основы, на которых базируется татарский этнос и его менталитет.
Соответствует ли этим требованиям документ «Татары: стратегия действия»?
Да, соответствует. В этой Стратегии ясно сформулированы вызовы, ориентиры-цели, мировоззренческие основы татарского народа, даются ответы на вопросы «Что лежит в основе самосознания татар?» и «Что значит быть татарином?». Всё, что должно быть в серьезном стратегическом документе, в документе «Татары: стратегия действия» наличествует.
Это не панацея от всех проблем или намерение выдать универсальный рецепт со всеми подробностями, который подойдет каждому. Это не резолюция с задачами на один-два года, а именно долгосрочный концептуальный идеологический текст, основа для программ, планов и прочих тактических документов.
Цели-ориентиры
Посмотрите, как формулируются цели-ориентиры. Эта Стратегия действия нацелена на:
— повышение интереса к богатому историко-культурному наследию татар, являющемуся неистощимым ресурсом в определении сценариев будущего;
— обретение чувства гордости за великие свершения предков и собственную принадлежность к народу;
— личностный вклад каждого татарина в сохранение и развитие языка, культуры и традиций своего народа;
— преодоление вызовов и рисков настоящего во имя будущего татарского народа;
— единение татарского народа, обеспечение его полноправной жизнедеятельности среди всех народов, поддержание мира и согласия на основе культурного взаимодействия, традиционного уважения к достоинству и к чувствам окружающих.
Здесь как раз корректно для стратегического планирования сформулированы цели именно как ориентиры, а не какие-то выраженные в цифрах формальные показатели, которые должны по определению фигурировать в тактических документах. В отношении ориентиров Стратегии — невозможно что-либо добавить еще к достаточно исчерпывающему списку этих целей. Их формулировки лаконичны, строги и понятны.
Национальный дух
Очень важный раздел Стратегии посвящен осмыслению такого феномена, как национальное самосознание татар. Самосознание татар опирается на национальный дух (милли рух), проявляющийся в национальных чувствах (милли хисләр).
Национальный дух — это национальное «Я» каждого татарина. Он подпитывается победами и достижениями татарского народа, его лучшими традициями, богатой историей и культурой. Национальный дух способствует единению татар, которое не зависит от места проживания, владения языком, имущественного и должностного положения, отношения к религии и принадлежности к конфессиям, убеждений, а также других обстоятельств. Татарин живет в едином порыве со своим народом, поддерживает дружественные и уважительные отношения с другими народами.
Если человек чувствует в себе этот татарский национальный дух, значит, он сам идентифицирует себя именно как татарина, а не как представителя какой-то другой национальности.
Слагаемые мировоззрения
Но что определяет национальную сущность татарина, заставляет ощущать тот самый национальный дух?
Стратегия дает четкий ответ на этот вопрос: мировоззрение. То есть система взглядов, оценок и образных представлений о мире и месте в нем человека, общее отношение человека к окружающей действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.
Но мало сказать про мировоззрение, надо попытаться сформулировать: из чего состоит татарское мировоззрение?
И здесь Стратегия лаконично и в то же время развернуто перечисляет 7 составных частей татарского мировоззрения:
1. Память о предках и история (шәҗәрә).
2. Родной язык (туган тел).
3. Нравственность, вера (әхлак, иман).
4. Народная душа, гармония (моң).
5. Семейные ценности (гаилә кыйммәтләре).
6. Знание, просвещенность (гыйлем).
7. Свободолюбие и динамизм (ирек).
Именно гармоничное развитие и сочетание этих элементов приближает нас к понятию идеального татарского мировоззрения, к тому ориентиру, к которому должен стремиться каждый человек, считающий себя татарином.
Но и здесь на простом перечислении элементов татарского мировоззрения разработчики Стратегии не остановились — далее в документе развертывается описание каждого элемента татарского мировоззрения, не скатываясь в пространные рассуждения. Нет, как раз по каждому элементу идет лаконичное и понятное определение.
Критики недовольно бурчат: «Зачем сюда в Стратегию вплетать мировоззрение, зачем вся эта философия?» Но, скажите на милость, зачем тогда писать Стратегию татарского народа, не пояснив и определив фундаментальную вещь: что заставляет человека чувствовать себя татарином и чувствовать себя частью большого татарского народа! Без этого фундамента невозможно понять, что следует нам, татарам, сохранять и развивать, какова в этом наша стратегия. Это действительно стержневая центральная часть этого документа, и написана она просто блестяще.
Что делать?
И здесь Стратегия отвечает на вопрос: «Что делать, чтобы быть татарином?» Нас объединяют тяга к великим свершениям и уверенность в собственных силах. Мы все разные, но у нас общие ценности.
Быть татарином — значит:
— разделять эти ценности и творчески обогащать их;
— укреплять единство со всеми татарами, где бы они ни проживали, на каком бы языке ни общались, какой бы религии ни придерживались;
— гордиться богатым историко-культурным наследием татарского мира и стремиться к познанию истории, развитию языка, культуры, традиций и обычаев своего народа;
— стремиться к образованию, прогрессу, проявлять творческое отношение к своему делу, приумножать тем самым культурный и интеллектуальный потенциал нашего народа;
— быть патриотом родной земли, укреплять Отечество;
— обеспечивать полноправную жизнедеятельность татар в содружестве всех народов, поддерживать мир и согласие;
— чувствовать скорость и мчаться, не отставая от времени, несмотря ни на какие испытания, стараться удержаться в седле, не упасть, не разбиться и в конечном счете достичь своей цели.
Только мы сами можем взять на себя ответственность за родные культуру, язык, за сохранение традиций, за передачу своим потомкам того, чем мы дорожим как народ, чем дорожили наши предки.
Краткость — сестра таланта
Все эти важнейшие цели, ценности и направления дальнейших действий уместились на десяти бумажных страницах! При этом удалось сохранить глубокую смысловую насыщенность текста, кратко, ярко и доступно сформулировать все основные и обязательные элементы важнейшего стратегического документа.
Знаете, Владимир Ленин когда-то сказал про тоже небольшой по объему (около 50 страниц текста) «Манифест Коммунистической партии», работу Карла Маркса и Фридриха Энгельса, так: «Эта небольшая книжечка стоит целых томов: духом ее живет и движется до сих пор весь организованный и борющийся пролетариат цивилизованного мира».
Про утвержденный документ: «Татары: стратегия действий» можно сказать то же самое. Стратегия определенно удалась, а значит, ее духом будет жить и двигаться весь большой татарский народ.
Нет комментариев-